云顶娱乐还叫来邻居一起指引,高旻寺是禅宗道

作者:关于我们

早上5:20,恋恋不舍地起床,洗漱完后,5:50出门。过客青旅与瘦西湖一墙之隔,清晨的瘦西湖里鸟语花香,透过镂空的古老灰砖墙愉悦着我惺忪的神经。

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在百度导航的指引下,我依然没找到共和春酒家。于是在路边买了手抓饼,顺便向摊主阿姨询问瘦西湖公交站牌怎么走。阿姨看出我听不懂这带着扬州余韵的普通话,一句话会重复很多遍,还叫来邻居一起指引,超级热情,让我这一天的心情就温暖起来。

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不过从此去瘦西湖站和文昌阁站距离相差不大,而且昨晚去过文昌阁站,更有把握些。于是告别阿姨,去文昌阁坐37路。大概车程过半,发现车里只剩十余位老爷爷老奶奶,而且似乎相识已久,不仅一起上车,好像整辆公交车是他们饶有童趣的秘密基地,在这里可以开着玩笑,气氛融洽得很。

“风清月白全然自在天机,鸟语花香尽是真如妙性”,这是高旻寺的一道对联,初看到就很喜欢,就拍下了。高旻寺是禅宗道场,这句对联也是非常符合禅宗气质。象这样透着禅机的文字,寺庙里还有很多,比如“如入来地”,比如六祖那句闻名天下的“本来无一物,何处惹尘埃“,再比如“自在”“庄严”,处处都透露出禅宗庄重中又不失自然活泼的心性,这大概也是为什么我一直对这座长江边上的古寺高旻寺抱有好感的原因吧。大字一律处以蓝底金字,在阳光下真是熠熠生辉的感觉。

路上,闲来无事,我开始一本正经地聆听甜腻的吴地方言,顺便打量着吴语老人。

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十几人中只有两位爷爷,都是白净傲气的“老矣廉颇”,摇着题诗画扇看一眼老奶奶们热气腾腾的喧闹,更多时候都是一味扭过头去眺窗外,只在女人们询问时极不情愿慢悠悠地开口解惑,或者听到老奶奶们的喧闹里破了漏洞要么干脆纠缠成疙瘩,才一副“没有我你们可怎么办”的样子,四两拨千斤地找出问题根源,解开乱结。或许,他们看窗外时,耳朵还是搜集着身后的声音?

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而这时老奶奶们反应不一。有自尊心很强的奶奶要么不屑要么完全忽视,俨然灰原哀的老年版;有文静又谦虚的奶奶认真思考着一言不发眼神出离,可能还会像我惯常那样,不认同不理解也点点头?有活泼率真的奶奶,一拍大腿情绪激动音调高亢地“啊!是的呀!”是或否,又有什么可纠结的?

高旻寺与镇江金山寺、常州天宁寺、宁波天童寺并称为“长江流域四大禅宗道场”,鼎盛于清朝,“高旻”寺名由康熙亲赐,且寺里名僧辈出,一时名闻天下。至道光后渐渐衰微,直到近代来果大师住持寺庙,整顿寺规扩建庙宇,又复兴盛。

就像他们年轻如学子时,一个小团体里有几个热闹天真的姑娘,慢热又渊博的男孩,还会有自尊心爆棚的敏感女孩。天真的姑娘包容着敏感的心,慢热男孩被热闹温暖着,自尊心又打压着这渊博,慢热也慢慢腾起热气熏陶着敏感。每一个小团体都用自己的阳光雨露滋润维护着内和谐,废破污浊被代谢,营养物质有条不紊地产生吸收。

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中途,公交车在路边忽然停下了,司机用扬州话说些什么,爷爷奶奶们便陆续下车了,司机也下车了,大有不再继续向前的架势。我听不懂,心想这荒郊野外如果丢下我,我该怎么办呀!只好跟随下车,又跟随上了前方的一辆公交车。大概了解到还没到终点,换乘这辆车继续前行。

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上车后,爷爷奶奶们笑着看我,大概谈着“除了这个小年轻,就只剩我们老的啦”。我笑笑,很是荣幸加入他们。

高旻寺临长江而建,建筑风格是比较轻灵活泼的,既有曲折幽深的空间,又有雄伟大气的殿宇。占地过千平米,各幢建筑错落有致,空间感很强,走在其中觉得很有开阔感。

终点站。原来爷爷奶奶们也是去高旻寺的。高旻寺门口有卖佛香的小贩,没有理会,径直走进去了。

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很喜欢高旻寺,不是鸡鸣寺样的小家碧玉,也不是泰山寺庙的铜臭气,自有一尊稳重大气,端端地笼罩在寺院上空。嗅来也是庄重的古木气息。

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高旻寺创建于隋代,屡兴屡废,且数易其名,清初重建为行宫,是清代扬州的八大古刹之一,与镇江的金山寺、常州的天宁寺、宁波的天童寺合称为我国佛教禅宗的四大丛林,有“上有文殊、宝光,下有金山、高旻”之说,并为长江流域禅宗四大道场。不仅在国内地位很高,而且影响远及东南亚各国。1983年,国务院宗教事务局正式将高旻寺列为全国重点寺观之一。

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回身看是“入如来地”四字。多自在啊。

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路过几处颜色鲜艳的屋宇,镂花木门闭掩,墙壁颜色稍有褪消,漆皮斑驳,不知曾用来作何用。

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雕花窗棂是翠玉一样的绿色,在这样燥热的夏天,如坐屋内矮榻上盘腿读书,想必自有一丝丝沁人心脾的清凉从窗间送来吧。

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沿着青砖路笔直前行,遇转角,转角修葺成一处可歇脚的小景点,满植荷花的池塘上建白石亭台,经白石短桥连向陆地。转角处的墙壁用黄色涂料上书“风调雨顺”“国泰民安”“歇即菩提”,蓝瓦白墙,花边点缀,颜色搭配很明丽乐观。

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直行是正在修建中的钟之巅,不知作何用,绕了一圈,想上去看看,刚才来的路上发现寺院附近是大片农田,鸟瞰整个寺院甚至整个扬州一定很美吧。又见几个施工人员说说笑笑地向下走,怕一个人上去不安全,便十分遗憾地离开了。

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也许是因为地处偏僻,也许是因为不够有名,总之去的那天几乎没什么游客,整个寺庙都是静悄悄的。一个人逛在其中,江边有风吹来,只觉得心思宁静。间中也遇到几个和尚,照面都会微微笑,并不似其它寺庙中那么冷峻。

左行是精致艳丽的寺门。

是个很舒服安静的地方,适合喜欢寺庙又喜欢安静的亲们。

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可在瘦西湖坐37路公交,可直达高旻寺门口,虽然路途稍有点远,路程需时约半个小时左右,但因为公交就在寺庙门口,其实往返扬州市区都非常方便。

很喜欢边门的“自在”和“解脱”,在佛门净地更有一层深意。

如果从市区打车过来的话,车资约30元左右。

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高旻寺无需门票。

一称南无佛。

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无处不花红。

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穿过寺门,是长而笔直的石路,两侧无数石狮端坐,形态各异,有的小狮子甚是可爱调皮,在母狮的爪下好奇地向外探身,看去不禁掩嘴而笑。

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雕刻有石狮的石柱后种着我不认识的植物,大概少有修剪吧,任性地长着,很有每一株植物的个性。如果是秋天,整条长长的路上落满枯叶,石狮上笼上橙色的夕阳,远处是亦真亦幻的琉璃瓦寺院,脚下小心翼翼地避着簌簌的落叶,一定会有更多感触吧。当然啦,如果寺庙里的僧人门如此疏于打扫,放任落叶裹地的话。

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进门右手边有茂盛的大花坛。很是奇怪,高旻寺整个寺院笼罩着一种无秩序、无纪律的景象,植物或盆栽或野植,看似杂乱无章,却又浑然一体。虽然花坛里有些僧人带着草帽劳作,但是树啊花啊草啊仍旧照着自己的想法长成了自己,不是讨人喜欢的矫揉造作。僧人们似乎也不在乎野草盖过了鲜花,野草就这么漫山遍野地长着,鲜花不经意地露出来,也不是介意的样子。看来有些荒芜,却实在是生机勃勃。

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这种大花真漂亮,谁知道这是什么花呢?

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是不是只有在佛语谆谆中才能长得如此自在。

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各花开着各花的风格,甚至绽放枯萎的时间都只有主张,有的还在笑着,有的已经满面皱纹。

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向前走,忽然一声试探着呼唤的猫叫传来,低头一看,一只浅黄和白色相间的狸花猫卧在花盆边看着我。

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看我停下来,“喵~”着,转圈蹭我的腿,很是粘人。我蹲下,想着清晨叫住我,大概是饿了吧。于是拿出早上吃了几口的手抓饼,撕成一块一块,喂给狼吞虎咽的它。它低头特满足地吃着,吃完一块就抬头满眼期待地等待着,吃了一半之后开始不满意了,想要把剩下的全部吃掉,很气势地来吃袋子里的。我说“不行!”,然后煞有介事地抱在怀里,“我还没吃饭呢!”于是又喂了它几块,轻轻抚摸它,起身歉意地跟它摆摆手,说了声“再见”后面对着它向后走。它也没有跟随,原地坐着,看我离开。

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禅宗古道场。

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大大的院落里有高大葱郁的树,两个人在认真地扫地,一个是剃了发穿着长及膝盖的浅蓝色袍子的僧人,白色长裤,浅蓝色布鞋。另一个是短发蓝袍的中年男性,面容稳重沉静,面无表情却没有重担下的压抑,很舒缓。两个人都是这样。远处僧人看不清,但近处的男人整个后背湿淋淋的,蓝色袍子紧贴着里面的衬衫,宽松的裤子下一定有成流的汗水灌进鞋里吧。此时扬州正经历着40年一遇的高温,即便是早上也闷热难耐,需要草帽遮阳才不至于面目狰狞地皱眉眯眼。可是他们就这样穿着不止两层长衣长裤,不挽袖口不卷裤腿,暴露在白日下。最重要的是,无一丝愠色,平静而安宁!眉也不皱一下,如清新的涟漪舒展开来。我无法做到!

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